Tuhan ada dalam algoritma

 


Bagi sebagian orang, gagasan tentang influencer Katolik merupakan sebuah paradoks. Beberapa tokoh media sosial telah menjadi standar bagi visi masyarakat modern yang konsumerisme, individualis, dan penuh gema. Banyak yang berpendapat bahwa hal itu sepenuhnya bertentangan dengan nilai-nilai Kristiani.


Namun, musim panas ini Paus Leo bertemu dengan 1.000 tokoh Katolik berpengaruh – termasuk Suster Albertine – di Vatikan, menggarisbawahi pentingnya apa yang dianggap oleh para pemimpin gereja sebagai “misionaris digital.”


"Yesus memanggil para rasul pertama-Nya saat mereka sedang memperbaiki jala," kata Paus kepada mereka. "Dia meminta hal yang sama dari kita hari ini. Bahkan, Dia meminta kita untuk menenun jala-jala lain: jaringan hubungan, jaringan kasih."


Leo bertemu mereka pada bulan Juli dalam sebuah pertemuan besar pemuda yang dihadiri lebih dari satu juta anak muda di dekat Roma. Dalam acara tersebut, Paus pertama dari Amerika ini menunjukkan daya tariknya bagi Generasi Z melalui karismanya yang tenang dan autentisitasnya, menyapa umat dalam berbagai bahasa, menangkap bola tenis dari mobil paus, dan tersenyum saat menerima sepotong pizza Chicago deep dish dari Aurelio's di Lapangan Santo Petrus.


Penerimaan Gereja terhadap para influencer media sosial didasarkan pada gagasan bahwa, di setiap generasi, pesan Kristiani perlu diterjemahkan dan diungkapkan ke dalam budaya-budaya baru. Ini berarti mengambil risiko dan terlibat dalam dunia konten yang mencakup video kucing, klip gim video yang penuh kekerasan, dan apa yang disebut "jebakan dahaga".


Hal itu tidak menggentarkan biarawati sekaligus influencer, Suster Albertine.


"Ada humor Tuhan juga di sana. Tuhan ada dalam algoritma, seperti halnya di media sosial," ujarnya.


Rabu Abu tahun ini – salah satu perayaan paling muram dalam kalender Katolik, yang menandai dimulainya masa Prapaskah – dipenuhi dengan banyak video yang diunggah oleh Generasi Z yang memamerkan dahi mereka yang berwarna abu-abu.


Bagi banyak umat Katolik, sudah lama menjadi praktik umum untuk menyeka abu mereka setelah Misa saat mereka keluar dari tempat ibadah, terutama di Prancis.


Namun, tidak demikian halnya bagi banyak orang di Generasi Z, yang tampak senang menunjukkan iman mereka. Hal itu mengejutkan Suster Albertine.


“Bagi saya, hal itu tampak gila,” katanya, mengingat “rasa malu” karena terang-terangan beragama Katolik di sekolah menengah sekulernya, “tetapi mereka tidak mengerti mengapa mereka harus menyembunyikannya.”

Post a Comment

Previous Post Next Post